Сентябрь 2019 — Россы-Урал

УДК 316.23

Т.Г.Королева

Свердловский региональный общественный Фонд

ветеранов спецподразделений «РОССЫ-УРАЛ»

г. Екатеринбург, Россия.

ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ, ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ.

Аннотация.

Географический детерминизм, как социологическая, политическая, философская и историческая концепция, рассмотрен в процессе его исторического развития. Дана оценка географического детерминизма как старейшего материалистического учения, а также значимости данной концепции на современном этапе развития общества.

Ключевые слова: детерминизм, географический детерминизм, географическая социология, политика, экологический кризис.

GEOGRAPHIC DETERMINISM, HISTORY AND MODERNITY.

Abstract. 

Geographical determinism, as a sociological, political, philosophical and historical concept, is considered in the process of its historical development. Geographical determinism is considered as the oldest materialistic doctrine. The importance of this concept at the present stage of development of society is considered.

Keywords: determinism, geographical determinism, geographical sociology, politics, environmental crisis.

Библиографический список:

1. Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. С. 376-644. Источник: http://grachev62.narod.ru/aristotel/arpol7.html ( Дата обращения: 22.07.2019)

2. Боден Жан. Метод легкого познания истории. М.: Наука, 2000. — 412 с. Источник: http://www.pseudology.org/History/Boden_2.pdf (Дата обращения: 23.07.2019)

3. Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. Библиотека учебной и научной литературы. 2006. Электронный ресурс. Источник: http://sbiblio.com/biblio/archive/mechnikov_stati/03.aspx (Дата обращения: 15.07.2019)

4. Философия в схемах и комментариях. Ильин В.В., Машенцев А.В. СПб.: 2005. — 304 с.

5. Шарль Луи Монтескье. О духе законов. Электронная библиотека «Гражданское общество в России». Электронный ресурс. Источник: https://www.civisbook.ru/files/File/Monteskye_O%20dukhe.pdf (Дата обращения: 20.07.2019)

Географический детерминизм – это географическая, социологическая, политическая, философская и историческая концепция, согласно которой все социальные аспекты жизни человеческого общества, а также его развитие, объясняются совокупностью географического положения и природных условий (климат, рельеф и ландшафт, наличие природных ископаемых, плодородность почв и т.д.).

Географический детерминизм можно рассматривать как первое и самое древнее материалистическое учение, начавшее формироваться много веков назад и берущее свое начало в античности. Идеи о зависимости жизни общества от географических факторов высказывались Геродотом, Гиппократом, Демокритом, Страбоном, Полибием. Так, например, Гиппократ (460 — 377 гг. до н.э.) полагал, что характер людей определяется особенностями климата [4], а Аристотель в своей «Политике» утверждал, что жители холодных стран храбры, но лишены выдумки и технической изобретательности, в отличие от людей, проживающих в теплых краях [1].

С начала XVI века идеи географического детерминизма получают значительное дальнейшее развитие, что обусловлено зарождением и развитием капитализма, эпохой великих географических открытий, и, как следствие — более активным использованием природных ресурсов, что повлекло за собой возросший интерес общества к географической среде. В 1566 году выходит знаменитый труд Жана Бодена «Метод облегченного изучения истории», которая становится широко популярной в Европе. В своей работе Боден не ограничивается установлением простой связи между географией и человеком, а выводит взаимосвязь между географическими особенностями и социально-политической жизнью общества и устройством государства [2]. Идеи географического детерминизма разделял и известный английский философ Фрэнсис Бэкон.

«Отцом» концепции географического детерминизма признается Шарль Луи Монтескье, который, опираясь на работы Жана Бодена и его единомышленников, заложил основы теории в своей книге «Дух законов». Монтескье утверждал, что географические факторы: климат, почва, рельеф местности и т.д. – влияют на нравы и склонности людей, а от них зависят общественный строй народа, его образ жизни, законы. Народы жарких стран робки, как старики, народы же холодных климатов отважны, как юноши. Там, где климат жаркий, там народ предается лени и изнеженности. Плодородная почва порождает изнеженность и нежелание рисковать жизнью, парализует энергию. Чтобы заставить народ работать, необходим страх наказания, поэтому деспотии скорее складываются на юге, чем на севере. Благородная почва, напротив, благоприятствует свободе, так как живущие на ней люди должны сами добывать себе все, в чем отказывает им почва. Условия бесплодной почвы делают людей закаленными, храбрыми, воинственными, склонными отстаивать свою свободу. Малодушие народов жаркого климата почти всегда приводило их к рабству, между тем как мужество народов холодного климата удерживало их в свободном состоянии [5]. Монтескье достаточно прямолинейно связывал климат, характер, нравы и обычаи народа, законодательство и политическое устройство общества. Таким образом, можно отметить связь географического детерминизма с детерминизмом психологическим и культурным и их влияние на социальную и политическую жизнь общества. Также с исторической и политической точек зрения интересен тот факт, что большой поклонницей взглядов Монтескье, а стало быть, и концепции географического детерминизма, была Екатерина II, которая писала: “Российская империя есть столь обширна, что кроме самодержавного государя, всякая другая форма правления вредна ей, ибо все прочие медлительнее в исполнениях”. Таким образом, императрица делала вывод о том, что для такой огромной страны, как Российская империя, необходимо самодержавие во главе с властителем-просветителем, и отмечала, что «Россия имела среди правителей много тиранов», но это «неудивительно».

Также в этой связи следует сказать, что географический детерминизм, исходно зародившийся как географическое направление в социологии, оказал значительное влияние на политику, став одной из основ идеологии империализма. Попытку связать географию и политику предпринял Фридрих Ратцель (1844 — 1904), изучая политический строй государств во взаимосвязи с их географическим положением и занимаемой площадью. По мнению Ратцеля, благополучие государства зависит от того, как оно приспособится к условиям внешней среды, и от размеров занимаемой территории. Для комфортного существования государство должно стремиться к увеличению своего жизненного пространства путем экспансии, обретение новых территорий должно быть целью проводимой политики. В дальнейшем взгляды Фридриха Ратцеля легли в основу доктрины германского империализма, получившей название «геополитика».

В России наиболее известными сторонниками географического детерминизма были К.Э. Бэр (1792 — 1876), утверждавший, что «судьба народов определяется неизбежно природой занимаемой им местности» [4] и Л.И. Мечников (1838 — 1888). Основными факторами, определившими зарождение и развитие цивилизаций, Мечников считал великие реки и водные пространства. В своей наиболее известной работе «Цивилизация и великие исторические реки» ученый писал: «Четыре древнейшие великие культуры все зародились и развились на берегах великих рек. Хуанхэ и Янцзы орошают местность, где возникла и выросла китайская цивилизация; индийская, или ведийская, культура не выходила за пределы бассейнов Инда и Ганга; ассировавилонская цивилизация зародилась на берегах Тигра и Евфрата - двух жизненных артерий Месопотамской долины; наконец, Древний Египет был, как это утверждал еще Геродот, «даром» или «созданием» Нила» [3]. Поскольку эти цивилизации появились на берегах великих рек, ученый назвал их «речными». Позже возникает «морская», средиземноморская цивилизация, развитие которой связано с освоением морей, и, с открытием Америки, можно говорить о глобальной, «океанической» цивилизации.

Концепция географического детерминизма подвергалась и подвергается вполне обоснованной критике. Действительно, можно выделить целый ряд недостатков, лежащих буквально на поверхности. Основные недостатки географического направления в социологии и политике, по мнению критиков, следующие. Во-первых, географический детерминизм крайне односторонне трактует движущие силы общественного развития, видит их исключительно во внешних факторах, не учитывая иные, внутренние причины развития общества. Во-вторых, очевидно, что общество эволюционирует значительно быстрее, чем изменяются географические, природные, климатические условия. Поэтому сложно утверждать, что крайне медленно идущий процесс вызывает быстрое протекание другого явления. Кроме того, существуют высокоразвитые страны с совершенно различной географической средой, например, Япония и США, что необъяснимо с точки зрения географического детерминизма. В-третьих, географический детерминизм не диалектичен. В-четвертных, он не учитывает «обратную связь» человека и природы, то есть обратное влияние человека на природу, преобразование и изменение природы человеком.

Также следует отметить, что из идей, лежащих в основе географического детерминизма, легко можно сделать выводы о неравенстве народов, что неприемлемо для цивилизованного общества. На эту опасность указывали Гельвеций и другие французские материалисты еще в XIII веке.

С другой стороны, нельзя забывать, что географический детерминизм на протяжении многих веков был практически единственной материалистической концепцией, крайне прогрессивной для своего времени, пытавшейся объяснить жизнь и развитие общества с материалистических позиций, единственной альтернативой теологическим объяснениям мироустройства и обоснованиям социологических законов.

Более того, некоторые идеи географического детерминизма актуальны и сегодня. В настоящее время мир переживает крайне глубокий экологический кризис и вопросы взаимного влияния, взаимодействия человека и природы важны как никогда. От осознания зависимости человечества от природных факторов, от осознания необходимости бережного отношения к природе зависит сегодня выживание цивилизации.

Таким образом, можно сказать, что, не смотря на объективную серьезную критику, концепции географического детерминизма можно отдать дань уважения, как, возможно, древнейшему материалистическому направлению в науке, и, кроме того, даже в современном мире можно найти применение идеям этого течения, ведь отрицать влияние географического положения и природных условий на развитие общества невозможно.